" الاستبصار " ( 1 ) وغيره أيضا ، والمحقق في رسالته ( 2 ) ، ويظهر ذلك منه من كلام العلامة ( رحمه الله ) في " المختلف " ( 3 ) أيضا . ويظهر من غيرهم أيضا ، مثل الفقهاء والمحدثين الذين حملوا صحيحة يعقوب بن شعيب ( 4 ) على الشرط ، وستعرف . ويظهر أيضا من العلامة في بعض كتبه ، مثل " التحرير " ( 5 ) ، و " القواعد " ( 6 ) ، و " المختلف " ( 8 ) ، والشهيد في " الدروس " ( 7 ) ، والفاضل المحقق أبو طالب الحسيني في رسالته الفارسية في حرمة الربا صرح فيها مكررا . ويظهر من المحقق الشيخ علي أيضا في شرحه على " القواعد " ، حيث يظهر منه موافقته للمصنف ( 9 ) . ويظهر من مولانا المقدس الأردبيلي في " شرح الإرشاد " ( 10 ) ، والشيخ مفلح أيضا ( 11 ) . ويظهر من الشروح المذكورة ، ومن الرسالة عدم كون ذلك خلافيا ، إذ لو كان خلافيا لتعرضوا له كما تعرضوا لسائر الخلافات النادرة في ذلك المقام . وبالجملة ، المطلع على طريقتهم ، والمتأمل في كلامهم يظهر له ما ذكرنا .

--> ( 1 ) الاستبصار : 3 / 9 ذيل الحديث 3 . ( 2 ) لم نعثر عليها . ( 3 ) مختلف الشيعة : 5 / 391 . ( 4 ) تهذيب الأحكام : 6 / 204 الحديث 462 ، وسائل الشيعة : 18 / 356 الحديث 23838 ، وستأتي في الصفحتين 261 و 262 من هذا الكتاب . ( 5 ) تحرير الأحكام : 1 / 199 . ( 6 ) قواعد الأحكام : 1 / 156 . ( 7 ) مختلف الشيعة : 5 / 391 . ( 8 ) الدروس الشرعية : 3 / 318 . ( 9 ) جامع المقاصد : 5 / 21 . ( 10 ) مجمع الفائدة والبرهان : 9 / 110 . ( 11 ) لم نعثر عليها .